I Gesuiti hanno a più riprese affermato che gli animali non hanno anima.
Perché, allora, continuiamo a chiamarli anima-li?
Ma Francesco d'Assisi, predicando agli uccelli e ai lupi, non ha forse decretato per sempre che si tratta di esseri anima-ti?
O pensiamo che si possa comunicare con esseri privi di anima?
Quando un gesuita si sceglie il nome di Francesco, allora, cosa sta succedendo?
È il cuore gettato oltre l'ostacolo?
vincent
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