Come al concilio di Costantinopoli venne eliminato lo spirito,vale a dire fu stabilito per dogma che l’uomo aveva solo corpo e anima e che era eretico parlare di Spirito, così si tenderà in altre forme a eliminare l’anima, la vita dell’anima. Verrà il tempo, forse neppure in un futuro troppo lontano, in cui in un congresso come quello tenuto nel 1912, si svilupperà dell’altro, in cui si presenteranno altre tendenze, in cui si dirà che è patologico pensare allo spirito e all’anima. Sono sani soltanto coloro che parlano solo del corpo. Si considererà un sintomo patologico se qualcuno cresce e arriva al concetto che ci sono uno spirito e un’anima; costoro saranno considerati malati. È anche sicuro che si inventeranno delle medicine adatte con le quali agire. Allora si eliminò lo spirito, l’anima sarà eliminata con medicine. Da una “ sana concezione “ si scoprirà un vaccino grazie al quale l’organismo, meglio se nella prima infanzia, meglio se appena nato, sarà elaborato in modo che non arrivi al pensiero che esistano un’anima e uno spirito. Due concezioni del mondo si confronteranno con grande asprezza: una penserà come siano da formare idee e concetti che siano adatti alla vera realtà, alla realtà dello spirito e dell’anima; l’altra, che seguirà l’odierno materialismo, ricercherà il vaccino che renderà “ sano “ il corpo, vale a dire lo renderà tale che per sua costituzione non parli dí sciocchezze quali anima e spirito, ma “ sanamente “ parli delle forze che vivono nelle macchine e nella chimica, che costruiscono dalla nebulosa cosmica pianeti e soli. Lo si otterrà con procedure corporee. Si affiderà ai medici materialisti l’eliminazione dell’anima dall’umanità.
Rudolf Steiner, dal ciclo di conferenze: La caduta degli spiriti delle tenebre
Dornach, 7 ottobre 1917
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